首页 古诗词 清平乐·春归何处

清平乐·春归何处

先秦 / 毛国华

且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
吾道天宁丧,人情日可疑。西陵向西望,双泪为君垂。"
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。


清平乐·春归何处拼音解释:

qie yin cheng tan yi qing jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen wan ri jian dong shan .
.tian yi fen ming dao yi guang .chun you jia jing sheng xian xiang .yu lu yan zhi feng chu jing .
.yi ye yin feng du .ping ming hao qi jiao .wei zhi rong jie pan .wei jian hun mang bao .
wu dao tian ning sang .ren qing ri ke yi .xi ling xiang xi wang .shuang lei wei jun chui ..
hua liu sheng duan long cheng gu .ru guan ci ke qiu huai you .chu hu shuang qi xiao wang fu .
.lu tan shao ren bai ji sheng .feng kuang long zao jian xin qing .si shan du zhang gan kun zhuo .
di xiang feng xi xi .jiao lv shui mi mi .zhi gong shan seng shang .he dang guo shi yi .
zi ze hua you man .ling he liu wei diao .zhang hun wu xia yu .ping yan zhe jiang chao .
shuang ran shu lin duo sui hong .ting zhao huo qi peng ze yan .lou tai shen zhu dong ting feng .
bing niao han zhong yu .yi he ge wu kong .mo yi ying bai ri .dao lu ben wu qiong ..
bu duan qing feng ya di jiao .wu yin nei dian de ming xian ..
.jiu xing bo ti can hui huo .duo shao qi liang zai ci zhong .

译文及注释

译文
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想(xiang)到这里令人(ren)极度哀伤。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在(zai)自言自语。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐(tong)叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦(pu)上,人则斜倚西楼。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄(xiong)关,远隔千里,遥遥相望。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。

注释
53.衍:余。
宫刑:一种破坏男性生殖器的刑罚,也称“腐刑” 。
[95]六龙:相传神出游多驾六龙。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。
⑸中国:即国之中央,意谓在京城。

赏析

  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现(chu xian)水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉(gan jue)和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人(gu ren)往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期(de qi)待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里(cheng li)的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴(chun pu)的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理(zhi li)想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

毛国华( 先秦 )

收录诗词 (4466)
简 介

毛国华 毛国华,字君实,衢州(今属浙江)人。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(清雍正《浙江通志》卷一二三)。神宗熙宁间为于潜令。苏轼倅杭时曾相过从。

南乡子·梅花词和杨元素 / 凌廷堪

有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"


登徒子好色赋 / 鲍鼎铨

情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲,溪水无情自荐哀。
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 严参

纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。


周颂·烈文 / 柳永

"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。后庭人不到,斜月上松篁。"
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 顾细二

好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。


南乡子·捣衣 / 顾可宗

"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,
得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。"
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
"馀声宛宛拂庭梅,通济渠边去又回。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 曹植

"西山爽气生襟袖,南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸,
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 王元

祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
"听经看画绕虚廊,风拂金炉待赐香。
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"


送姚姬传南归序 / 徐森

不如沙上蓬,根断随长风。飘然与道俱,无情任西东。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦,天意归明主。
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。


出城寄权璩杨敬之 / 张圭

"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"